Когда влюблен в Бога — надо петь!

В Свято-Елисаветинском монастыре, помимо хорошо известных нам хоров, существует и развивается хор сестер милосердия «Радуйся».

Певчие познакомились в Минском духовном училище. Руководитель хора Вероника Бондарович говорит, что название для коллектива определили слова владыки Феодосия, митрополита Омского и Тарского: «Слово “радуйся” встречается в Священном Писании 365 раз. Это значит, что каждый день Господь посылает нам повод для радости».

Хор стал неотъемлемой частью монастыря. Сестры несут певческие послушания в Минских домах-интернатах для людей с особенностями психофизического развития. Мы встретились с регентом хора Вероникой Бондарович и немного поговорили на разные темы.

Расскажите немного о себе, как появилась идея собрать хор, с какими трудностями Вы столкнулись при его создании?

Начнем с того, что никакой идеи собрать хор у нас не было! Это абсолютный промысел Божий! Первоначальный состав, так сказать «старая гвардия», поступили в одну группу Минского Духовного училища. За время учебы мы стали очень близкими друзьями. Нас всех по удивительному стечению обстоятельств объединила любовь к пению, к древним знаменным византийским распевам, служению Богу (наши певчие являются сестрами милосердия) и желание потрудиться на этом поприще. В дальнейшем в хор приходили и оставались люди близкие по духу.

У вас была цель петь именно в монастыре, или вы пришли к этому уже будучи самостоятельным хором? 

Цели петь в монастыре у нас не было, было просто желание петь в храме и петь вместе. О клиросе в монастыре мы даже и не дерзали подумать. Слишком высоко…

Монастырь – это место послушания и внутреннего делания. Какие послушания несут Ваши певчие в монастыре кроме пения в хоре «Радуйся»?

Да, действительно, монастырь – это место служения. Это большое внутреннее напряжение и постоянная борьба с собой. Нести клиросное послушание – это не просто красиво постоять в костюмчике раз в неделю. Это каждодневный труд: молебны в больницах, в интернатах, акафисты, будничные службы… и как награда – пение воскресной Литургии в монастыре. И это мы еще не учитываем обязательные спевки для профессионального певческого роста. Не каждому человеку, пришедшему в хор, будет близок и понятен такой график.

Расскажите о Ваших певчих. Есть ли музыканты по образованию, или же это любители, желающие петь во славу Божию?

В составе нашего хора в основном любители, но есть и профессиональные музыканты (пианисты, скрипачи, композиторы), которые с радостью трудятся во славу Божию.

Насколько я понимаю, вы стараетесь придерживаться репертуара и манеры исполнения Валаамского монастыря. Как вы к этому пришли, и почему хотите делиться этими древними распевами?

Дело в том, что нам всегда были близки эти распевы, потому что многие из наших певчих были прихожанами Свято-Елисаветинского монастыря. А у некоторых воцерковление началось с первых тогда еще кассет Валаамского монастыря «Северный Афон» и поездок на этот святой остров. Проникновенные мелодии, удивительные ритмы, которые доносят слова молитвы в самое сердце, не могли не оставить неизгладимый след и остаться глубоко в душе.

Насколько известно, хор «Радуйся» участвовал в международном проекте «Академия православной музыки» в Санкт-Петербурге. Послужило ли это толчком к дальнейшему развитию хора? Что полезного для себя вы почерпнули из участия, ведь на проекте преподавали такие маститые музыканты и регенты как Алексей Жуков, монахиня Иулиания (Денисова), Дивна Любоевич и другие.

Проект АПМ – это важное подспорье для начала любого дела, будь то создание хора, регентование или просто пение и чтение на клиросе.  За короткий срок пребывания в Летней школе педагоги с такой любовью и знанием своего дела делились знаниями, что их лекции, цитаты и полезные советы мы до сих пор вспоминаем и используем на своих спевках, ссылаясь на того или иного мэтра. Обучение в летней школе «Академия православной музыки Санкт-Петербурга» стало для нас Божиим подарком! Нас обучали лучшие педагоги, регенты и композиторы из разных стран. 
Духовную идею этой Академии покойный Патриарх Алексий II видел в возвращении утраченного духовного наследия, возрождении исторических традиций православного пения, ознакомлении слушателей с богатым и разнообразным миром православной духовной музыки. 
После Академии мы начали исполнять церковные песнопения валаамским распевом на приходских службах, престольных праздниках, концертах, светских мероприятиях и это пение никого не оставляло равнодушным. Мы поём валаамским распевом Литургию, Всенощное бдение, молебны, акафисты, панихиду и даже венчание.

Вы иногда выступаете на концертах. Вот, например, в феврале 2018 года был проект «Великопостные концерты», также вы просто поете в разных храмах Беларуси. Как реагирует публика, прихожане на это необычное пение? Были ли особые запоминающиеся случаи в Вашей практике? 

Обычно мы стараемся не реагировать на похвалу, но из последнего можем сказать, что людям чаще всего запоминается не вокал, не какие-то необыкновенные гармонии, а очень логичное соединение музыки и слова. Часто слышим: «Девочки, спасибо! Мы не могли понять, где мы находимся, на небе или на земле!». И отцы, которые приглашают нас с миссионерскими Литургиями по возрождению и распространению древних распевов, часто говорят, что Валаамское пение настраивает на молитву и не отвлекает от главной цели, ради которой мы собираемся, – а это разговор с Богом. 

Монастырский регент и регент на обычном приходе это разные люди. На приходе регент предоставлен сам себе, как правило, он может творить по своему собственному желанию и по своей воле. В монастыре же регент находится в послушании у старшего регента, здесь более чуткая реакция на все происходящее у монашествующих сестер и просто прихожан. Есть ли трудности, связанные с этим? Насколько свободно Вы чувствуете себя на этом послушании? 

Трудностей нет никаких. На самом деле, старший регент предоставляет полную свободу в выборе репертуара, главное, чтобы он был в традициях монастыря. И это огромный подарок, что наш старший регент – монахиня Иулиания (Денисова). К ней мы не просто прислушиваемся, а с желанием ждем ее совета, помощи и наставления. Матушка – профессионал своего дела, и для нас это большая честь находиться под ее руководством.

Расскажите подробнее о ваших планах. Какие пути развития хора Вы видите, в каком направлении собираетесь двигаться?

Наш главный план – благодарить Бога за тот дар, который Он нам дал, не зарывать талант, а стараться его приумножить. Конечно же, мы будем находить что-то новенькое, радовать новым репертуаром, ведь хор – это живой организм и ему нужна жизнь. Жизнь с Богом! Мы часто вспоминаем прекрасные слова нашего педагога, преподавателя византийской церковной музыки Николы Попмихайлова: «Когда человек влюблен, он говорит поэзией, а когда влюблен в Бога — поэзии недостаточно: надо петь!»

Фрагмент Божественной литургии. Херувимская песнь, из рукописных нот.

Материал подготовил Евгений Прокофьев

13.12.2018

 

Комментарии:

Добавить комментарий